| 刘基廉政言论选注 | |||||
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刘基廉政言论
贿 亡 （选自《郁离子》） 东南之美，有荆山之麝脐① 焉。荆人有逐麝者，麝急，则抉②其脐投诸莽，逐者趋③焉，麝因得以逸④。令尹子文闻之曰：“是兽也，而人有弗如之者，以贿亡其身以及其家，何其知之不如麝耶！” 【注释】
狸 贪 （选自《郁离子》） 郁离子居山，夜有狸①取其鸡，追之弗及。明日，从者擭②其入之所以鸡，狸来而絷③焉。身缧④而口足犹⑤在鸡，且掠且夺之⑥，至死弗肯舍也。 郁离子叹曰：“人之死货利者⑦，其亦犹是也夫⑧！宋人有为邑⑨而以赂致讼⑩者，士师鞫之⑾，隐弗承⑿；掠⒀焉，隐如故。吏谓之曰：‘承则罪有数，不承则掠死，胡不择其轻？’终弗承以死。且死，呼其子，私之曰：‘善保若货，是吾以死易之者。’人皆笑之，则亦与狸奚异焉！” 【注释】 ①狸：狸猫，状似猫，性凶猛，常盗食家禽。刘基故里南田一带称“猫狸”。 ②擭（huò）：装有机关的捕兽木笼。在这里作动词。 ③絷（zhí）：拘禁。这里指被关进木笼。 ④缧（léi）：捆绑；拘禁。 ⑤犹：尚且、还 ⑥且掠且夺之：一边使劲地咬，一边用爪强夺那死命挣扎的鸡。且……且……，一边……一边……。 ⑦人之死货利者：即“死于货利的人”。“之”是定语后置的标志。那些为了钱财而死的人。 ⑧其亦犹是也：大概也像这样吧！其，大概，表推测语气；亦，也；犹，像是。是，这，代词。 ⑨邑（yì）：旧时县的别称。 ⑩讼（sòng）诉讼。 ⑾士师鞫（jū）之：狱官审讯他。鞫，审讯。 ⑿隐弗承：隐瞒事实，不肯招供。 ⒀掠：拷问；拷打。 【译文】 郁离子居住南田山时，夜间有只野猫偷他家的鸡。家人起来追赶，但没追上。第二天，仆人在野猫钻进来的地方安置了捕兽工具，并用鸡作诱饵。就在当天晚上捉住了那只野猫。野猫的身子虽然被缚住了，但嘴和爪子仍然紧紧的抓住鸡。仆人一边打一边夺，野猫却总是不肯把鸡放下。 郁离子叹息着说：“那些因贪利而死的人，大概也就像这只野猫一样啊。宋国有一个县官因接受贿赂而招致官司，狱官审问他，他隐瞒不承认，拷打他，仍旧隐瞒不说。官吏劝他说：‘承认了，罪是有限的，不承认，就要被打死，为什么不选择轻的？’他最终还是不认罪而被打死了。他将死去时，招呼他的儿子，私下对他说：‘好好保存那些钱财，这是我用死换来的。’人们都笑话他，而他同那野猫有什么两样呢？” 述评： 刘基曾用两种动物来比拟和反衬贪官。一种动物是狸猫。这狸猫刘基故里文成一带又称猫狸的，专爱抓人家的家禽。刘基说他隐居家乡南田山的时候，有一天夜里狸猫来他的家里叼去了一只鸡，他追得满头大汗也没追到。第二天，他仆人就在装有机关的捕兽木笼旁放上了一只鸡，狸猫果真又来偷鸡，就被机关夹住了。这狸猫虽然被捉住，可不管人家怎样揍它，怎样用力夺鸡，它就是口里咬住、前瓜抓住，死命不放。另一种动物是麝。麝的肚脐眼里分泌着一种脂肪似的物质，有强烈的香味，日子一长久，又会结成硬块子，这就是通常所说的麝香，是极名贵的香料和药物。一次，有个楚国人在荆山里追捕一只麝，麝被追得急了，就用自己的瓜子从肚脐上挖一块麝香投到草丛中，正当猎户跑过去拾麝香时，麝就乘机逃走了。对前一种野兽，刘基发出了深深的感叹：那些贪官们，跟狸猫是一样的吧？！而对麝却是赞不绝口，他借用令尹子文的话说：“这野兽啊，不少人还不如它呢！那些贪官们为了钱财而亡身败家，怎么他们的头筋还不如麝呢！可叹啊可叹！
蜀贾 （选自《郁离子》） 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多卖，则贱其价，请益则益之不较，於是争趋之，其门之限月一易，岁余而大富。其兼取者趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。郁离子见而叹曰：“今之为士者亦若是夫！昔楚鄙三县之尹三，其一廉而不获于上官，其支也无以僦舟，人皆笑以为痴。其一择可而取之，人不尤其取而称其能贤。其一无所不取以交于上官，子吏卒，而实富民，则不待三年， 举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善，不亦怪哉！ 评述： 四川有三个卖药的商人，各人都有一套不同的经营方式。第一个专门收最好的药材，除了成本以外，不过稍加一些利润，从来不讨虚价。结果没有生意，饭也吃不饱。第二个同时兼收好药材和坏药材，顾客舍得出钱的就卖给好药材，不舍得出钱的就给坏药材。他生意还好，逐渐积累了一些资财。第三个专门收坏药材，卖价很贱，顾客要添多少就添多少，结果生意特别兴隆，连门槛都被人踩破了。只一年功夫，他便成了大富翁。刘基借郁离子的口又讲了一个真实的历史故事。他说：官场中也有这一类的情形：从前楚国有三个县官，第一个很清廉，上级对他不满，离任的时候连旅费都拿不出；第二个看情况酌量弄一些钱财，反而有贤能的声望；第三个见钱就刮，大部分用来结交权贵，不久就升任重要的官职了。 贿赂失人心 （选自《郁离子》） 北郭氏之老卒僮仆争政，室坏不修且压，乃召工谋之。请粟，曰：“未间，女姑自食。”役人告饥，莅事者弗白而求贿，弗与，卒不白。于是众工皆惫恚，执斧凿而坐。会天大雨霖，步廊之柱折，两庑既圮，次及于其堂，乃用其人之言，出粟具饔饩以集工曰：“惟所欲而与，弗靳。”工人至，视其室不可支，则皆辞。其一曰：“向也吾饥，请粟而弗得，令吾饱矣。”其二曰：“子之饔馌矣，弗可食矣。”其三曰：“子之室腐矣，吾无所用其力矣。”则相率而逝，室遂不葺以圮。郁离子曰：“北郭氏之先，以信义得人力，致富甲天下，至其后世，一室不保，何其忽也！家政不修权归下隶，贿赂公行，以失人心，非不幸矣。” 评述： 北郭富翁去世后，家中仆人争权，房屋坏了也不及时修理，将要倒塌了，主事人才召集工匠们商量对策。工匠们请求先发给点粮食充充饥，主事人说：“没有时间给，你们先自想办法吧。”不久，工匠们再次告急，监工头却不向主事人报告，除非他们送给东西意思意思。工匠们不愿行贿，监工头就始终不向主事人反映情况。于是工匠们都饿得有气无力，十分怨恨，便拿着斧子坐着罢工。恰好这时下起了大雨，走廊的柱子折断了，两侧的小屋也倒塌了，眼看就会危及正房。主事人这才发现，赶紧采纳了工匠的要求，拿出粮食煮好饭，召集工匠们说：“只要你们提出来，我是不会不满足你们的。”工匠们到了现场，看那房屋已不能支撑了，便都打起退堂鼓来。其中一个工匠说：“先前我们饥饿，请求给点粮食都得不到，如今我们已吃过了。”第二个说：“你们送来的粮食已变味了，不可以吃了。”第三个说：“你们的房屋都已烂透了，我们没办法修了。”于是一哄而散。房屋终因没得及时修理而倒了下去。不用说，这“房屋”便是元王朝的象征。最后刘基又借郁离子的口作了总结：贿赂公行，以失人心！
饮泉亭记 （选自《覆瓿集》） 昔司马氏有廉臣焉[1]，曰 君隐之[2]。出刺[3]广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃[4]怀千金。试使夷齐[5]饮，终当不易心。”其后隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰吴刺史焉。有元宪副君为广西时6]，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。至正十四年[7]，宪副之孙以时[8]以故征士[9]京兆君伯原所书“饮泉亭”三字征予言。 予旧见昔人论刺史饮泉事，或病[10]其为矫[11]，心甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植[12]正道、遏邪说、正人心、扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？人命之修[13]短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧[14]由乎己。人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉！向使[15]有泉焉，曰饮之者死，我乃[16]奋其不畏之气，冒[17]而饮之。死非我能夺[18]也，而容有死之理而强饮[19]焉，是矫也，是无益而沽名也[20]，则君子病而不为之矣。 大丈夫之心，仁以充之，礼以立之。驱之以刀剑，而不为不义屈；临之以汤火[21]，而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻[22]而移哉！人之好利与好名，皆蛊[23]于物者也。有一焉，则其守不固而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也。惟其知道[24]明而自信笃也[25]，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内而不假乎外[26]，使外好名而内贪浊者，不得以藉口[27]而分其罪。夫是之谓植正道、遏邪说、正人心、扬公论，真足以启愚而立懦[28]，其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外[29]，去[30]天子最远，故吏于其地[31]者，得以逞其贪。贪相承，习为故。民无所归咎[32]，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也；泉，天物[33]也。一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼伟哉！ 以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得[34]。予甚敬其有祖风也，是为记。 【注释】 [1]司马氏：代指西晋。公元265年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。 [2]吴隐之：西晋人，字处默，操守清廉。 [3]刺：刺史。这里指做刺史。 [4]歃（shà）：饮，微吸。 [5夷、齐：即伯夷、叔齐。商末孤竹君的长子与次子。初孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位，伯夷不受，后来两人都投奔到周。抵周后，反对周武王进军讨伐商王朝。武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死。后世将他们作为高风亮节的典范。 [6]宪副：宪台，西汉称御史府，东汉改称宪台，后为同类机构的通称，亦以称御史等官职。御史大夫是御史台长官，则宪副为御史中丞、侍御史等佐贰长官的称呼。吴君：吴姓人氏。 [7]至正十四年：公元1354年。 [8] 以时：指吴宪副的孙子吴以时。 [9]征士：不就朝廷征聘之士。京兆：京畿的行政区划名，为三辅之一。杜伯原：即杜本，元清江人，字伯原。博学善属文，武宗时被召至京师，未几归隐。工篆隶，有《诗经表义》《清江碧峰集》《谷音》等论著，学者称为“清碧先生”。 [10]病：以之为病。“认为……是错误的” [11]矫：即矫情。矫，假托、诈称、矫心，掩饰真心，或故违常情以立异。 [12]植：扶植。 [13] 修：长 [14]否（pǐ）臧：成败，善恶。否，恶。臧，善。 [15] 向使：假使；假若。 [16]乃：却。 [17]冒：冒失地。 [18]夺：决定。 [19]强饮：勉强地喝. [20]沽（gū）名：猎取名誉。 [21]汤火：热水与烈火。比喻刀兵之属能致人死伤者。汤，热水、开水。 [22]幻：诈惑、惑乱。 [23]蛊（gǔ）：诱惑。 [24]道：儒家学说。 [25]
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